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五台山研究

五台山研究

  • 主管单位:   山西省社会科学院
  • 主办单位:  山西省社会科学院;五台山研究会
  • 分类:   宗教
  • 下单时间:   1-3个月
  • 国际刊号:  1000-6176
  • 国内刊号:  14-1080/B
  • 期刊定价:    ¥172
  • 起订时间:   2024年06月
  • 创刊:   1985
  • 周期:   季刊
  • 出版社:   五台山研究
  • 发行:   山西
  • 语言:   中文
  • 主编:   崔玉卿
  • 邮发:   22-435
  • 库存:   199
  • 邮编:   030032
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      期刊详情

      • 期刊介绍
        • 主管单位:山西省社会科学院
        • 主办单位:山西省社会科学院;五台山研究会
        • 出版地方:山西
        • 快捷分类:文化
        • 国际刊号:1000-6176
        • 国内刊号:14-1080/B
        • 邮发代号:22-435
        • 创刊时间:1985
        • 发行周期:季刊
        • 期刊开本:16开
        • 下单时间:1-3个月
        • 业务类型:杂志服务

      五台山研究简介

      • 《五台山研究》(CN:14-1080/B)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

        《五台山研究》反映研究五台山地区的经济、政治、社会、宗教、文化、艺术、资源等方面的历史、现状和未来发展的成果为主。本刊坚持四项基本原则,坚持改革开放以来党的民族宗教等一系列方针政策,以服务社会,服务大众,实事求是,开拓创新为宗旨,全面反映五台山乃至山西的文化资源、学术研究成果、中外文化交流,努力创立“五台山学”,积极推动山西建成文化强省,将别具特色的五台山文化和博大精深的三晋文化献与广大读者。

      杂志文章特色

      • 1、五台山研究文稿应资料可靠、数据准确、具有创造性、科学性、实用性。应立论新颖、论据充分、数据可靠,文责自负(严禁抄袭),文字要精炼。

        2、五台山研究姓名在文题下按序排列,排列应在投稿时确定。作者姓名、单位、详细地址及邮政编码务必写清楚,多作者稿署名时须征得其他作者同意,排好先后次序,接录稿通知后不再改动。

        3、文章要求在2000-2400字符,格式一般要包括:题目、作者及单位、邮编、内容摘要、关键词、正文、参考文献等。文章标题字符要求在20字以内。

        4、文章中的图表应具有典型性,尽量少而精,表格使用三线表;图要使用黑线图,绘出的线条要光滑、流畅、粗细均匀;计量单位请以近期国务院颁布的《中华人民共和国法定计量单位》为准,不得采用非法定计量单位。

        5、参考文献的著录格式采用顺序编码制,请按文中出现的先后顺序编号。所引文献必须是作者直接阅读参考过的、最主要的、公开出版文献。未公开发表的、且很有必要引用的,请采用脚注方式标明,参考文献不少于3条。

        6、编辑部对来稿有删修权,不同意删修的稿件请在来稿中声明。我刊同时被国内多家学术期刊数据库收录,不同意收录的稿件,请在来稿中声明。

      杂志分析报告

      年度被引次数报告(学术成果产出及被引变化趋势)

      年度期刊评价报告(本刊综合数据对比及走势)

      • 注:年度总文献量的统计不包含资讯类文献,如致谢、稿约、启事、勘误等

      • 注:比率 = 当年基金资助文献量 / 当年发文量 * 100%

      • 注:当年发文量的统计不包含资讯类文献,如致谢、稿约、启事、勘误等

      五台山研究栏目设置

      佛学研究,五台山学专论,文殊研究,学术动态,弘扬中华优秀文化 构建五台山学书画作品选,生态环保,宗教中国化理论研究,佛教艺术,佛医养生,谈禅论道,纪念毛泽东关于加强“宗教问题研究”重要批示50周年,北国山人李爱东禅意书画作品,佛教音乐,寺庙揽胜,水墨视界,宗教学研究,旅游经济

      期刊文章摘录

      摘要:文殊信仰是佛教文化中的重要内容。这一信仰形态历史久远,信民众多。文殊菩萨作为中国佛教中的四大菩萨之一,被认为是智慧的象征,而佛教的般若思想又是这一智慧的主要内容。文殊信仰在不同时期、不同地域中的表现形态是有差别的,对这方面内容的梳理和分析在佛教研究中很有意义,能为今天我们正确理解和对待佛教提供有益的借鉴和启示。

      作者:姚卫群

      摘要:西晋竺法护不仅是我国译经史上第一期中译籍最多的翻译家,而且也是地道的中国高僧。他与其清信士聂承远、聂道真的译籍有大小显密三藏十一部,是最早弘扬弥陀、弥勒、文殊、观音、普贤等佛菩萨信仰的经典。其中,关于文殊菩萨的经典甚多,且比较系统地将文殊的身世、形象、仪规、思想、禅法、净土等情况传入我国。因此说,他是早期弘扬《方等》玄致和文殊信仰的健将。

      作者:崔正森

      摘要:明代洪武时期,是中国佛教发展史中极为关键的转折期。龙兴寺是明洪武时期教僧专职化以后,第一所真正意义上实践官方规范化的瑜伽科仪真言的应赴教寺,寺院住持文彬即是当时瑜伽显密法事的主要修订起草人。明初瑜伽法事规范化,既有以佛教慈悲清净、“因果报应”之说来净化世道人心、辅翼国家治理、维持社会安定的政治层面的考量,同时又有满足社会各个阶层需求,以宗教精神慰藉人心的特殊需求。

      作者:李明阳

      摘要:虚云不仅是一代佛学大师,而且擅长文学,特别是在诗歌方面造诣颇深。在他笔下,诗歌既可用来表达佛法禅理、禅修心得,又可借之开示学人、劝人起信,与其弘宗扬教的宏愿相契合。虚云诗歌创作特征主要有三:一是注重言志,兼顾缘情;二为取象自然,绘境空灵;三乃不拘格套,有意忌俗。他在僧诗发展史乃至佛教文学史上,理应占有一席之地。

      作者:党晓龙

      摘要:唐时来中国的日本僧人络绎不绝,他们取经学禅,把中国禅宗传入日本,对日本的佛教产生了深远的影响。研究日本入唐求法僧对日本禅宗的影响,对研究和认识入唐求法僧以及日本佛教具有非常重要的作用。通过入唐僧最澄和圆仁学习以及接触的中国禅来考察其对日本禅宗的影响,认为最澄和圆仁对禅宗在日本的确立影响巨大。

      作者:师敏

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